FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DOS FLORAIS Segundo Bach em publicação de alguns de seus artigos, casos clínicos e palestras do período em que se dedica exclusivamente aos florais, expõe uma filosofia espiritualista sem maiores preocupações científicas, e que está fundamentada sobre cinco postulados : 1º - Todo ser humano possui uma Alma, uma essência Divina, que é nosso verdadeiro Eu – o Eu Superior – que nos guia e nos protege. O corpo físico é como uma roupagem temporária, que é o receptáculo da Alma para que esta possa continuar sua jornada evolutória na senda do Amos. 2º - Nosso nascimento na Terra se deve ao fato de que estamos cumprindo uma missão de auto-aprimoramento e, portanto, devemos nos esforçar por eliminar nossos defeitos e cultivar nossas virtudes. 3º - Nossa Alma, entendida como nossa individualidade , o Self, é eterna e a morte não extingue nossa consciência subjetiva. A vida na Terra é uma ínfima parcela da jornada em direção à Deus. 4º - O conflito, o mal, a doença, surgem quando nossa personalidade se desvia da trajetória traçada pela Alma, seja porque a personalidade se sinta atraída por desejos terrenos “fúteis”, seja devido à influência perniciosa de outras pessoas. Deste modo , a maior garantia de uma boa saúde – e, também, da felicidade “genuína” – é a “busca do conhecimento e da realização de nosso Propósito Maior, individual”. 5º - Nosso reconhecimento da existência de Deus, “ a Unidade Absoluta de todas as coisas”, é um ato de sabedoria e humildade e que afirma uma grande igualdade : não há nada que seja distinto entre si no plano da Alma, da essência verdadeira do ser humano. Todas as coisas , sejam elas dos planos microscópicos ou macroscópicos, estão ligados a uma origem única que é o sustentáculo de todos. Este fato implica em que qualquer ação nociva aos outros ou a si mesmo afeta essa grande Unidade. As conseqüências destes cinco postulados são dois erros básicos da personalidade : cindir a Alma e agir contra a grande Unidade. Todas as doenças decorrem destes erros primários:; entretanto, Bach considera que o sentido último de todas as doenças é benéfico , pois funciona como um alerta que pode nos reconduzir à senda do Amor trilhada pela Alma. É a Alma quem escolhe adoecer, curar-se, nascer sob determinadas condições, morrer, etc., para forçar a personalidade a passar pelas experiências necessárias ao seu progresso espiritual. Deste modo, todas as doenças encontram sua origem nas formas distorcidas de pensar, sentir e agir que “desconectam” o ser humano de sua Alma, sua essência divina e , portanto, de Deus. Por este motivo, Bach ao sistematizar os florais, classifica-os de acordo com as falhas emocionais e mentais de seus pacientes. Mais tarde, quando já dispunha de todos os seus 38 remédios florais, Bach redefine estes 7 grupos classificando suas essências de acordo com eles. Os florais de Bach tentando eliminar, então: 1. O medo; 2. A indecisão; 3. A falta de interesse pelas circunstâncias atuais; 4. A solidão; 5. O excesso de sensibilidade a influência e opiniões; 6 . O desalento ou desespero; 7. A preocupação excessiva com o bem-estar dos outros. Para Edward Bach, os sintomas físicos são secundários, representando apenas os sinais simbólicos da gravidade do desequilíbrio da Alma. Como conseqüência, a descrição da personalidade patológica torna-se fundamental na tipificação do indivíduo de acordo com seu temperamento. Esse processo possibilita a identificação do remédio que lhe é correspondente. O princípio empregado é o da “virtude oposta cura a falha”. O método de cura que opera a partir deste princípio consiste, não em repelir a influência adversa, mas em “transformá-la na sua virtude oposta e (...) expulsar a imperfeição”. A doença verdadeira é sempre a falta de Amor e pode se manifestar em ódio, orgulho, egoísmo, vaidade, ambição, etc. Assim sendo, é muito útil a utilização dos florais no tratamento de psicoterapia.

PSICOTERAPIA HOLÍSTICA Psico: significa alma Terapia: significa Servir à Deus, cuidar, orientar - Holística: vem de Holos, todo, o conjunto, a totalidade. Psicoterapia Holística parte da leitura que procura abordar as causas do problema e não tratar apenas conseqüências, foca o trabalho no doente e não na doença. A Psicoterapia Holística vai além, buscando descobrir os fatores emocionais, mentais, energéticos e espirituais que criaram a condição para que uma doença ou conflito tenha se instalado. Sendo assim a Psicoterapia Holística trata cada caso como único para exemplificar pense em duas pessoas que possuem um mesmo problema de saúde, podemos dizer, sem medo de errar que na grande maioria das vezes, embora o problema seja semelhante os caminhos pelos quais o problema se instalou são muito diferentes. A constituição de cada um dos envolvidos é única, temperamento e caráter individuais que necessitam de uma abordagem também individual, aliás, o termo indivíduo significa exatamente algo não dividido, total.A doença é a última instância em resultado dos desequilíbrios: Emocional, Mental, Energético, Espiritual que em alguns destes pontos, com o tempo termina por afetar o Corpo Físico. A medicina trata deste último enquanto a Psicoterapia Holística procura reintegrar o homem, restabelecendo a harmonia e o equilíbrio entre os diversos centros de força, quando se alcança o reequilíbrio dos corpos sutis o Corpo Físico reage prontamente com Saúde. Quando falamos em Psicoterapia Holística trata-se, na verdade da mais antiga concepção acerca do homem.Embora apenas recentemente a medicina tenha reconhecido o papel das emoções e pensamentos na Saúde Humana, no Oriente esta visão tem se estendido pelos últimos 6.000 anos de pesquisas com resultados satisfatório.Aqui por ser ocidente podemos encontrar vestígios deste modo de ver a vida; nas várias tribos, e também teorias muito refinadas entre povos antigos. O Hawaí é um excelente exemplo de Psicoterapia Holística que dentro de uma ciência milenar já descreviam processos avançados de Psicologia e Terapia, eles conheciam o subconsciente e o seu papel, conheciam o consciente e ainda tinham profundos conhecimentos do super consciente. Hipócrates (460- 377 AC), Pai da medicina, tinha uma filosofia Holistíca; e sua idéia destoa do que atualmente encontramos nas Universidades. Paracelso (1493-1541) falou sobre o impacto das emoções e dos pensamentos sobre a Saúde Humana. Samuel Hahnemann (1755 – 1843) elaborou toda a teoria da Homeopatia partindo da visão Holística, para Hahnemann o menos importante era saber o nome da doença, sendo prioridade conhecer o doente, foi o precursor da Psicoterapia Holística. O Psicoterapeuta Holístico, da importância que devemos conhecer o doente, seus hábitos, seus pensamentos, sua vida, seu relacionamento afetivo, seus sonhos etc., cada informação tem o seu lugar dentro do processo. A Psicoterapia Holística vem de um conhecimento milenar, que a cada dia-a-dia é confirmado por pesquisas ao redor do mundo. Ao contrário do que afirmam seus opositores a Psicoterapia Holística possui o mérito de engrandecer o conhecimento humano com técnicas profundas e completas, como os florais e Reiki.

Solísticio de verão, artigo jornal ganesha e por do sol 2010 Dez

Celebração essencialmente do fogo, assim como todos os ritos de verão da wicca, ocorre no hemisfério norte por volta de 21 de junho e no hemisfério sul dia 21 de dezembro, substituida pelo natal cristão. Mesmo sendo uma festa pagã nada impede de na sua mesa no natal acrescentar alguns detalhes pagãos(pessoas que cultuam a natureza) para lhe trazer boa sorte.
É um tempo de abundância, de prazer e de fertiliade. É quando as noites são curtos e os dias longos, e a natureza está no ápice de sua produtividade.
É o ponto de mudança das marés de poder do Ano Sagrado, quando finalmente acaba o Ano Crescente e começa o Ano Decrescente até o solstício de inverno.Há também uma infinidades de lendas mágicas que nos falam de antigas tradições de rituais de banhos purificadores, e curas realizadas neste solísticio, inclusive fogueiras, dando continuidade ao equinócio anterior, onde se queimam a negatividade.
Agora o deus sol chegou ao seu máximo. Ele é um adulto e tornou-se pai dos grãos , em toda sua plenitude e poder ele traz a promessa de fertilizaçãodo solo(nossos desejos), para que haja uma colheita farta e abundante
Atualmente muitas pessoas se reúnem em locais sagrados por todo o mundo nos Solstícios e Equinócios para se conectar mais fortemente com a Terra e para ampliar o efeito da cura planetária e de suas vidas.
As ervas tinham um destaque bem peculiar nesta data. Sendo que o solstício de verão era um tempo carregado de energias femininas da Terra, eram os dias principais para a colheita de ervas especiais pelas quais se poderia combater as ervas daninhas, curar inúmeras doenças e proteger as pessoas contra feitiçarias e encantos.
O Solstício de Verão é um ritual de festa e alegria. Trocam-se presentes mágicos, faz-se um grande festa para agradecer à todas as energias pelo verão, pelas frutas que estão nos pés, pelo Sol, que nessa época do ano brilha mais tempo no céu. À partir desse dia há um declínio do sol, os dias começam a ficar mais curtos e começamos a armazenar forças para o outono.
Para se preparar para esta festa use as cores amarela, azul, laranja e verde são muito usadas nesta época,sejam em velas, na toalha de mesa, nas roupas, coloque em sua mesa um cesto de frutas para trazer boa sorte, pães para prosperidade, façam muitas brincadeiras, pois é dia de muita alegria, e abençoados sejam!
Liliam Blondet Sampaio
Terapeuta holistica
Sacerdotisa do coven isisegaia
tel. 22156265

Fazendo diferença!

http://www.youtube.com/watch?v=jZgdh6hccWo

assistam desmistificando a bruxaria!bjs no coração!

Defumadores

Existem dois tipo de defumação:

DEFUMAÇÃO DE DESCARREGO- Serve para afastar seres do baixo astral, e dissipar larvas astrais que impregnam qualquer ambiente, tornando-o carregado e ocasionando perturbações nas pessoas que neles se encontram. Ervas utilizadas:

ALECRIM DO CAMPO: Defesa dos males, tira inveja e olho gordo, protege de magias.
ARRUDA: Descarrego e defesa dos males, proteção e remove o efeito de feitiços.
BELADONA: Limpeza de ambientes
BENJOIM RESINA : Limpa o ambiente e destrói larvas astrais.
CARDO SANTO: Defesa, quebra olho gordo
CIPÓ CABOCLO: Elimina todas as larvas astrais do ambiente
FOLHA DE BAMBU: Afasta vampiros astrais
GUINÉ: Atua como um poderoso escudo mágico contra malefícios.
INCENSO de olíbano: Tanto a erva como a resina (pedra) são bons para limpeza em geral.
MIRRA: Descarrego forte, afasta maus espíritos
PALHA DE ALHO: Afasta más vibrações

Modo de usar: Varra a casa ou local a ser defumado, acenda uma vela pedindo para que a mesma queime toda a mazela, depois acenda um braseiro e coloque dentro do mesmo três ou mais tipos diferentes de ervas. Defume de dentro para fora, mantendo o pensamento firme de que está limpando sua casa, sua família e seu corpo.

DEFUMAÇÃO LUSTRAL- Além de afastar alguns remanescendes astrais que por ventura tenham se mantido após a defumação de descarrego, esta defumação atrai para o ambiente correntes positivas , que se encarregarão de abrir seus caminhos. Ervas usadas:

ABRE CAMINHO: Abre o caminho atraindo bons fluidos dando força e liderança.
ALFAZEMA: Atrativo feminino, deixa o lar mais suave, limpa, purifica e traz o entendimento
ANIS ESTRELADO: Atrativo. Chama dinheiro
COLÔNIA: Atrai fluidos benéficos
CRAVO DA ÍNDIA: Atrativo e chama dinheiro e dá força á defumação.
LEVANTE: Abre os caminhos do ambiente
LOURO: Abre caminho, chama dinheiro, prosperidade e dá energia ao ambiente
MADRESSILVA: Desenvolve a intuição e a criatividade, favorece também a prosperidade.
MANJERICÃO: Chama dinheiro
ROSA BRANCA: Paz e harmonia
SÂNDALO: Atrativo do sexo oposto e também ajuda a conectar com a essência Divina

Modo de usar: Esta defumação deve ser feita da porta da rua para dentro do ambiente.

Na limpeza, evite escolher ervas com funções diferentes, por exemplo: Levante, Louro e cardo santo, pois duas estão abrindo o caminho, e a terceira (cardo santo) é para limpeza. Isso pode não combinar, por isso primeiro defume a casa fazendo somente a limpeza, de dentro para fora, depois use as ervas para atrair coisas boas (de fora para dentro).

Quando for fazer defumação de café e açúcar, não faça com os 2 juntos; Primeiro defume de dentro para fora com café, jogue as brasas e os resíduos bem longe, depois defume de fora para dentro com açúcar.

Quando for usar Incenso, Mirra e Benjoim, pode-se usar uma quarta erva para limpeza.

Muitas pessoas não podem defumar a casa porque o marido, mulher ou vizinhos não gostam de defumação. Então, para uma defumação mais simples e funcional, faça-a com incensos, seguindo a orientação abaixo:

PARA LIMPEZA DE AMBIENTE COM INCENSOS

Encha um copo virgem (de vidro) de arroz cru, coloque 8 varetas de incenso, podendo ser de Arruda, Alecrim, Cânfora, Eucalipto, Madressilva ou Pimenta, passe este copo na casa inteira (começando de dentro para fora da porta de entrada) e quando chegar na porta de entrada, deixe-os queimando, no término, jogue todos os resíduos (arroz e o pó do incenso) na água corrente, e o copo guarde para a próxima defumação.

Solísticio da primavera

MOMENTO DO PLANTIO - FESTA DA PRIMAVERA WICCA

No festival da primavera, que é comemorado 21 de setembro no hemisfério sul , busca-se como pagão, uma renovação interna, pois é uma época de crescimento, prosperidade, recomeços, equilíbrio homem-mulher, luz e trevas. É o momento tido como a união de amor do Deus e a Deusa. Em Roma comemora-se o dia da liberdade da mulher, pois em muitos países ainda se vê mulheres sendo sacrificadas, existindo ainda muita descriminação. Muitas Deusas são reverenciadas nesses dias, como Isis, Morigan, Atena, Ártemis, Luna (Romana) e Eostre. Fala-se muito na Deusa Eostre (Deusa da Aurora) pois é dela que surgiu o nome Ostara, outro nome dado ao festival da primavera, os Anglo-saxões a viam como a Deusa da fertilidade e do renascimento estando ligada aos grãos do frutificar.

Neste período buscamos interagir com a natureza de uma forma mais equilibrada, porque trabalhamos os rituais para obter um ano equilibrado e frutífero buscando o resgate e reconhecimento interno. As pessoas me questionam porque de fazer magia para conhecer o “EU” interno? O que poderia ter uma coisa a ver com a outra? Principalmente nos SABBATHS. A resposta é simples, algumas pessoas fora da tradição acreditam que magia é uma forma de manipular o outro, prejudicar, mover somente para ter o material entre outras coisas, mas não é. Magia se pode realmente ser definida, é aprender a fluir com a energia da natureza, ela possui regras e uma estrutura de base. A magia é qualquer mudança causada por sua vontade, principalmente as internas que com o passar do tempo e treinamento começa-se a exteriorizar. As pessoas tedem a externar, querendo manifestações no mundo físico, na realidade querem “uma prova” que a magia funciona. O interessante é que a magia mais importante começa de dentro para fora sendo profunda e muitas vezes invisível causando uma mudança interna em nível de consciência. No momento em que os adeptos, iniciantes e inclusive sacerdotes (a) comecem a olhar a Wicca como uma religião e que faz parte dela os ciclos da natureza assim como sua vida, verá que fluirá a magia em todos os sentidos, mas sempre de dentro para fora, porque tendemos a acreditar na mente consciente pois é o que desejamos, mas na verdade temos três mentes; compreender e acessar essas mentes é o grande segredo da magia, isto se estiver com as mesmas em equilíbrio. Isso tudo é importante nos SABBATHS, pois fazer os rituais, conectar-se, fazendo ou não magia, você esta permitindo o fluir com as mudanças da natureza que vive em você; por isso este período de Ostara é importante, faça suas meditações com as Deusas! Rituais para fertilizar o seu terreno interno de forma positiva, pedindo alegria, força, juventude e muita coragem para recomeçar.

Um ritual muito importante para fortalecer o “EU” interno, faça-o no dia da primavera ao amanhecer: Você precisará de um pedaço de bolo, um ovo e uma vela amarela e essência de bergamota (Laranjeira). Unte a vela do pavio a base mentalizando o seu pedido , acenda a vela no seu altar ao lado do bolo, pedindo a Deusa Ártemis que abençoe a sua criança interna com alegria, inspiração fazendo com que você veja a vida como ver as flores sempre se renovando, e que assim se faça, logo pegue o ovo desenhando um símbolo de força interior colocando ao pé de uma arvore dizendo:

“ Conforme mais forte suas raízes se tornem, mais forte me tornarei, conforme suas raízes crescem assim eu crescerei de forma correta eu nutro a terra assim nutrida estarei” agradeça e aguarde porque começará haver mudanças interessantes. A princípio as pessoas tendem a achar que essas mudanças são coincidência, mas se você realmente vive a vida de um bruxo, vê a cada pedido, a cada desejo mais “coincidências” acontecederem em relação as suas intenções colocadas no universo. POR ISTO SAIBA PEDIR!!!!

Beijos

A Ênfase Matriarcal na Wicca.

Gostei e trouxe o texto para vcs!

Já há um bom tempo as pessoas têm desenvolvido as mais complexas dúvidas sobre este assunto, visando o esclarecimento venho explicá-lo.

A Wicca é uma religião politeísta, ou seja, aceita a existência de diversos deuses e deusas. Entretanto seu culto é dualista, voltado a uma Deusa-Mãe criadora, cósmica (universal) e imanente (inseparável) a própria criação e a um Deus-Pai igualmente criador, cósmico e imanente.

A Deusa e o Deus são ao mesmo tempo opostos, complementares e necessários não só a criação como também a manutenção da vida. O culto Wiccano expresso nos Sabbaths, Esbbaths e ritualísticas diárias representa o mecanismo para agradecer, exaltar, conectar-se e auxiliar os Deuses nesse processo.

Se ambos são tão importantes e necessários porque dar ênfase ao culto da Deusa? Muitas pessoas afirmam que o objetivo disto tem relação com um “combate camuflado” às religiões patriarcais, mas não se trata disso. O objetivo da Wicca não é ser um “cristianismo de saias”, tal ênfase até possui relação com o patriarcado, mas não com as religiões dele e sim com as conseqüências sociais, culturais e espirituais geradas por ele.

O culto ao divino masculino, independente de como ele é celebrado pelas diferentes religiões, visa o “Dom do Deus”, as características do Deus. Estas representam a razão, lógica, força, atitude, virilidade, ação, coragem, individualidade e etc. Foi exatamente isto que o patriarcado trouxe a sociedade global, todas as pessoas baseiam suas atitudes e pensamentos na lógica, na força, na imposição do poder pessoal, na guerra, na dominação, enfim, tornamo-nos seres ligados unicamente aos dons do Deus.

Tais dons são extremamente importantes, porém viver baseado somente neles traz uma carga de conseqüências destrutivas sem igual. A lógica não permite a conexão com forças e poderes subjetivos e sutis, ela gera o individualismo, a arrogância, o desnível social e conseqüentemente propicia um maior número de guerras e um total distanciamento do homem com a natureza, esta servindo para dominação.

Em contra partida temos os “Dons da Deusa” ligados aos sentimentos, sensações, intuição, fertilidade, amabilidade, sensibilidade, conexão com o meio externo e etc. Estes dons também são extremamente importantes, pois propiciam a formação de comunidades e famílias mais unidas, trazem mais sensibilidade às pessoas e permite uma real conexão entre os seres e organismo a sua volta. O paganismo é essencialmente matriarcal porque ele visa à conexão do homem com a natureza e o responsável por isso é a Deusa.

“Conhece-te a ti mesmo” é a voz do Deus, é o Dom do Deus. Ambas as capacidades são necessárias, se o homem não conhece a si mesmo será incapaz de compreender a natureza a sua volta. Mas ele não pode visar apenas o conhecimento interno, precisa equilibrar as duas coisas para ser pleno em sua existência. O “Mito da Deusa” apresentado no livro “A Bruxaria Hoje” de Gerald Gardner, expressa com magnitude o valor de ambos os Deuses em nossa vid

A Deusa nunca amou, mas ela resolve todos os mistérios, mesmo o mistério da morte, e assim ela viajou as terras baixas. Os guardiões dos portais a desafiaram. “Despe teus trajes, tira tuas jóias, pois nada disso podes trazer contigo em nossa terra”. Assim, ela pôs de lado seus trajes e suas jóias e foi amarrada como o eram todos os que entravam nos reinos da Morte, a poderosa.

Tal era sua beleza que a própria Morte se ajoelhou e beijou seus pés, dizendo: “Abençoados sejam esses pés que te trouxeram por estes caminhos. Permanece comigo, mas deixa-me por minha mão fria sobre teu coração”. E ela respondeu: “Eu não te amo. Por que fazes com que todas as coisas que eu amo e que me alegram se apaguem e morram?”. “Dama”, respondeu a Morte, “isto é a idade e o destino, contra os quais não sou de nenhuma ajuda. A idade faz com que todas as coisas feneçam; mas, quando o homem morre ao fim de seu tempo, eu lhe dou descanso, paz e força para que ele possa retornar. Mas tu és adorável. Não retornes; permanece comigo”.

Mas ela respondeu: “Eu não te amo”. Então a Morte disse: “Como não recebes minha mão em teu coração, receberás o açoite da Morte”. “Esse é o destino, que seja cumprido”, disse ela, ajoelhando-se. A Morte açoitou-a e ela gritou: “Conheço os sofrimentos do amor”. E a Morte disse: “Abençoada sejas” e lhe deu o beijo quíntuplo, dizendo: “Que possas atingir a felicidade e o conhecimento”.

E ela lhe contou todos os mistérios e eles se amaram e se tornaram um; e ela lhe ensinou todas as magias. Por isso, há três grandes eventos na vida do homem – amor, morte e ressurreição no novo corpo – e a magia os controla a todos. Para realizar o amor, você deve retornar na mesma época e lugar que os entes amados e deve lembrar-se e amá-lo ou amá-la novamente. Mas, para renascer, você deve morrer e ficar pronto para um novo corpo; para morrer, você deve ter nascido; sem amar você não pode nascer e eis toda a magia. [Gardner, pp. 41-42]

Este texto maravilhoso explica com vivacidade o processo iniciático da própria Deusa, mostrando que o dom dela é o amor, enquanto o dom do Deus (que é a Morte do texto) é o poder da magia e o conhecimento dos mistérios. Para chegar ao Deus, para sermos iniciados e renascer, precisamos antes chegar a Deusa e aprender a amar.

É por isso que a Wicca dá ênfase à Deusa e ao feminino, porque para alcançar a iniciação, conhecer e conectar-se ao Deus e se unir em totalidade com a natureza – que é o corpo dos deuses – precisamos, antes, conhecer e aprender com a Deusa, pois ela é a Senhora do amor, que aprendeu todos os Mistérios e recebeu o dom da Magia.

Ao buscar a Deusa nos tornaremos pessoas mais amáveis, mais conscientes de nossa comunidade, seremos mais sensíveis as necessidades do mundo e nos conectaremos melhor a natureza, conseqüentemente cavalgaremos ao lado do Deus em sua caçada selvagem em busca da renovação. Dar ênfase a Ela, não significa negar Ele, pelo contrário.

Dayne Angliu

- GARDNER, Gerald. A Bruxaria Hoje. São Paulo: Madras, 2003.